در نظام اقتصادى اسلام، تعیین قیمت در بازار، بر اساس عرضه و تقاضاست، ولى این بازار از سوى قوانین ثابت شرعى و متغیر حکومتى، محدود و توسط دولت نظارت مىشود. البته اگر دولت در مواردى تشخیص دهد که تعیین قیمت خاص، تأمین کننده مصالح اسلام و مسلمین است، مىتواند اقدام به قیمت گذارى نماید.
یکی از علت های آبادانی و عمران زمین و تغییر و تصرف در آن که ماموریت الهی انسان نیز است، بهره مندی از زیبایی های آن و تبدیل زشتی ها به زیبایی هایی است که مطلوب و مناسب انسان است.
انسان موجودی کمال گراست؛ لذا از هر چیزی که نقص است گریزان بوده و بیزاری می جوید و می کوشد تا هر کمبودی را جبران و با تلاش و کوشش به کمال برسد.
بسیاری از محققان و متخصصان، ریشه ی اصلی کمرویی را در ترس یا اضطراب اجتماعی ( SOCIAL ANXIETY) می دانند. بنابراین لازم است اشاره ی مختصری به اضطراب و اضطراب اجتماعی داشته باشیم.
بدون شک اساس خانواده عاطفه و محبت است و بدین خاطر گاهی گفتن کلمه"دوست دارم" شعله محبت را در درون خانه فروزان می کند و به زندگی ها روح و نشاط می بخشد. ابراز عشق و علاقه در محیط خانواده، میان دو همسر، یا میان پدر و مادر نسبت به فرزندانشان خانه را به بهشت تبدیل می کند.
چه دوزخهای سوزانی که معلول کمبود محبت و عاطفه فرزندان از جانب والدین است و حسرت شنیدن "عزیزم ،دلبندم تو را دوست دارم و..."سالها بر دل فرزندان می ماند و گرفتار عقده کمبود محبت می شوند.
ادامه مطلب ...
بعد از اینکه شور و اشتیاق روزهای اول ازدواج در شما فروکش کرد و بعد از مدتی به این نتیجه رسیدید که علایق مشترک کمی با همسرتان دارید، نباید فعالیتهایی را که در گذشته در زمینه انجام آن با هم تفاهم داشته و از انجام آن لذت می برید کم اهمیت جلوه دهید. زوجهای خوشبخت و خوشحال وقتی می بینند علایق مشترک ندارند، به اشتباه سعی می کنند سرگرمی هایی برای خودشان بوجود بیاورند.
در چنین شرایطی به این فکر کنید که علایق خودتان و همسرتان را پرورش دهید، این موضوع موجب می شود در نظر همسرتان جذاب تر جلوه کنید و به صورت فردی بیش از حد وابسته، افسرده و بی حوصله و .. ظاهر نشوید.
1- عزاداری امام حسین علیه السلام از اهم وظایف شرعی ما است و همه باید به حد اعلی در ترویج آن و بهتر برپا شدن آن کوشا باشیم.
2- نفی عزاداری تنها با مخالفت با عزاداری محقق نمیشود، بلکه با تخریب چهره عزاداری و عزاداران نیز میسر میباشد.
3- عزاداری نیز باید مبتنی بر گفتار و رفتار ائمه معصومین علیهم السلام باشد.
4- هدف از عزاداریهای امام حسین علیه السلام همان هدف قیام آن حضرت به معنای برپایی دین واقعی اسلام و تشیع است و هر اقدامی که به نام عزاداری، موجبات وهن تشیع مظلوم در جهان امروز گردد، مخالف با هدف آن حضرت میباشد. و نه تنها موجب تخریب قیام آن حضرت خواهد شد بلکه موجب نارضایتی حضرت حجة بن الحسن (عج) خواهد گردید.
5- باید عزاداریهایمان سرشار از ایمان به خدا، تمسک به صراط مستقیم و راه انبیاء و اولیاء معصومین باشد. عزاداریهای ما باید چراغ هدایت انسانها و کشتی نجات گمراهان از انحرافات باشد.
" انّ الحسین مصباح الهدیً و سفینة النجاة"ازجمله اعتقادات درباره ی امامت و نبوت و به طورکلی معصومین (علیهم السلام) موضوع عصمت ایشان است. سخنان بسیاری در این رابطه گفته شده است اما به راستی معصومین (علیهم السلام) چگونه موفق به کسب ملکه ی عصمت می شوند؟ آیااز جانب پروردگار نیز برایشان کمکی است تا بتوانند این ملکه را کسب نمایند؟!
عصمت به معنای دوری کردن از گناه و اشتباه است. یعنی معصومین (علیهم السلام) کسانی هستند که به هیچ عنوان در زندگی دچار اشتباه و یا گناه نمی شوند.
ادامه مطلب ...کسانی که در این دنیا چشم به روی آیات الهی بستند و نخواستند آیات عظمت الهی را ببینند و با آگاهی و از روی عمد نشانه های قدرت و خدایی خداوند عالم را دیدند و ارتباط آنها با خدا را منکر شدند؛ زمین و کهکشانها را طبیعت خواندند و نه خلقت؛ پیچیدگی های شگفت انگیز بدن انسان را زاییده پدر و مادر دانستند و نقش خدا در خلق چنین آثاری را ندید گرفتند و انکارهای فراوان دیگر.
چنین افرادی که در دنیا خود را از دیدن آیات الهی محروم کردند؛ در قیامت از دیدن آثار رحمت الهی محروم می شوند؛ همینها که در دنیا راه هدایت و سعادت را ندید گرفتند در قیامت هم راه بهشت و رسیدن به مواهب الهی را نخواهند دید.
ابتدا دقت کنیم که در این عالم خلقت، هیچ چیزی با عدل الهی در تضاد نیست.
عدل یعنی «قرار دادن هر چیزی در جای خودش» و عالم هستی، تجلی علم و حکمت الهی است.
خداوند متعال برای هدایت ما نشانههایی قرارداده است، برخی از این نشانهها را به قلم صُنع (صنعت، خلقت) نوشته و برخی دیگر را به قلم وحی نوشته و بر انبیایش نازل نموده است تا او را بهتر بشناسیم. پس قطعاً در قرآن کریم آیهای یافت نمیشود که دلیلی متناقض بر علم، حکمت و عدل الهی باشد.
بهترین نصیحت دنیا این است که زندگیتان را به عشق بفروشید نه به مال دنیا و چهار روز آسایش و جاه و مقام. «همه صفات بد ما بهخاطر این است که حضور خداوند را در اطرافمان حس نمیکنیم و اصلاً یادمان رفته که او هست»
آیه 52 سوره آل عمران
«شما هرگز به مقام نیکویی و مرتبت نیکوکاری نخواهید رسید ، مگر از آنچه خود دوست می دارید در راه خدا انفاق کنید و آنچه در راه خدا انفاق کنید خداوند البته بدان آگاه است...»
در داستان های صوفیان آمده است که بت پرستی از جماعت هندوان پیوسته در کنار دریا می رفت و برای ماهیان و پرندگانی که در ساحل بودند خوراک و غذا می برد.
او را گفتند که تو وقت خود بیهوده تلف می کنی زیرا خداوند به سبب بت پرستی آن هدایای تو را نخواهد پذیرفت.
چه تفاوتی بین حجاب و عفاف وجود دارد ؟
حجاب در لغت به معنای مانع، پرده و پوشش آمده است. استعمال این کلمه بیشتر به معنی پرده است. این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش میدهد که پرده، وسیلهی پوشش است، ولی هر پوششی حجاب نیست؛ بلکه آن پوششی حجاب نامیده میشود که از طریق پشت پرده واقع شدن صورت گیرد.
زمانى که امامت از دیدگاه اهلبیت علیهم السلام و شیعیانشان عبارت است از ادامه خط نبوّت، در رهبرى الهى امت به سوى هدف والاى رسالت. و نیز، سرچشمه همیشه جوشانى است براى اندیشه اسلامى اصیل، که باید همواره امت را سیراب کند و زنده نگه دارد و زلالى و گوارایى را از خدا و رسول صلّى الله علیه و آله و سلم گرفته است.
سوال 1: غدیر چه معنایى دارد؟
پاسخ : رود کوچکى که مقدار کمى آب همواره در آن جارى باشد.
چون در صحراى نزدیک «جحفه» رود کوچکى وجود داشت آن را به صحراى غدیر نام نهادند.
سوال 2: چرا حادثه عظیم بیعت مردم با امام على (علیه السلام) با نام غدیر معروف شد؟
پاسخ : بیابان غدیر خم پس از سرزمین «جحفه» در 3 میلى مکه قرار دارد، و در آنجا رود همیشه جارى وجود داشت، چون براى اعلام ولایت امام على (علیه السلام) و بیعت 120 هزار حاجى از زن و مرد، دو روز در آنجا توقف کردند، و در آن هواى گرم و کمبود آب، از آن رود کوچک استفاده مى شد، آن حادثه بزرگ به نام «غدیر» معروف شد. از آن پس در نوشتهها و گفتهها و شعرهاى گوناگون، روز بیعت عمومى مردم با حضرت امیرالمؤ منین (علیه السلام) با نام غدیر مطرح گردید.
ادامه مطلب ...معاد، روحانی است یا جسمانی؟
متکلمین اسلامی با دلایل عقلی و نقلی ثابت می کنند که مرگ پایان زندگی انسان نیست و پس از مرگ، حیات دیگری نیز وجود دارد. یکی از مسائل اساسی در ارکان اعتقادی تمام ادیان اعتقاد به حشر انسان در جهان پس از مرگ است. در این مقاله در پی آن هستیم تا کیفیت زندگی پس از مرگ را مورد بررسی قرار دهیم.
زندگی پس از مرگ چگونه است؟ آیا جسمانی است یا روحانی؟ جسمانی و روحانی بودن معاد به چه معناست؟ اگر معاد جسمانی است، بدن ما در آن دنیا چه ویژگی هایی دارد؟ آیا در عالم آخرت نیز همینگونه که در این عالم هستیم، زندگی خواهیم کرد؟ نخست به برخی از اقوال در میان اندیشمندان اسلامی اشاره می کنیم
مطابق آموزههای قرآنی شهید یک مرده یا متوفای عادی نیست. عزاداری برای او با دیگران فرق دارد. مرگ او یک مرگ خاص است و حیات برزخی او حیات طیبهای است که خاص اولیاء و شهداست.
آیه 154 سوره «بقره» است: وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ یُقْتَلُ فِی سَبیلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْیَاء وَلَکِن لاَّ تَشْعُرُونَ ترجمه: و به آنها که در راه خداوند کشته میشوند، مرده نگویید! بلکه آنان زندهاند، ولی شما نمیفهمید!
آیه کریمه فوق پیرامون کسانی است که در راه خدا و در جهاد با دشمنان خدا و اسلام کشته میشوند. چنین اشخاصی در فرهنگ اسلامی، «شهید» نام دارند. این آیه میگوید که شهدا زندهاند و نباید آنان را مرده پنداشت!
کلام خداوند نیز یکی از مسائل مورد اختلاف است که همواره بین اشاعره و معتزله و دیگر فرقههای اسلامی مورد بحث و گفتگوهای زیاد قرار گرفته است.
طرفداران واصل بن عطا (معتزله) مانند ما شیعیان معتقدند که خدا متکلّم است و کلام خداوند به صورت صوت و صدا هم در میآید امّا نه به این معنی که خداوند حنجرهای داشته باشد و از حنجرهاش صدا خارج شود؛ و به عبارت دیگر: صوت، قائم به خدا نیست، بلکه قائم به فرشته یا درخت و امثال ذلک است.
در قرآن میخوانیم: ‹‹وکلّم الله موسی تکلیما›› ـ و خداوند با موسی سخن گفت: این کلام خدا عبارت از صوتی بود که در درخت ایجاد شد و موسی آن را با همین حروف معمولی شنید ‹‹انی اناربّک›› ـ من پروردگار تو هستم. حال چه از درخت صدا خارج شده باشد و چه توسط فرشتهاس بوده باشد، در هر صورت با همین حروف و به صورت صدا، خداوند با حضرت موسی سخن گفت و حضرت موسی‹‹ع›› هم آن سخنان را شنید.
بسماللَّه الرّحمن الرّحیم
خیلى متشکرم از حضار محترم، برادران و خواهران عزیز، و همچنین از گردانندگان این نشست پر مغز و مفید؛ بخصوص از آقاى دکتر واعظزاده که جلسه را خوب مدیریت کردند. متشکرم از اینکه با این نشست، این فرصت را ایجاد کردید که این مباحث مطرح شود و انشاءاللَّه ادامه پیدا خواهد کرد.
و حمد میکنم خداى متعال را، خداى عزیزِ حکیم را که فراغت و امنیت و امکانات و نشاط عطا کرد به جمع حاضر و کسانى که عقبهى تشکیل این نشست بودند، که بتوانند این کار را انجام دهند. اگر لطف خدا نبود، اگر آسایش خاطر متفکران، استادان و اندیشمندان نبود، ممکن نبود نظام بتواند به این فرصت دست پیدا کند. این، فرصت مهمى است که خوشبختانه خداى متعال در اختیار ما گذاشت.
ادامه مطلب ...
موضوع عدالت از دیر زمان جزء مهمترین مباحث و دغدغههای بشر و اندیشمندان سیاسی بوده است و آراء و نظریات گوناگونی دربار آن بیان شده و به رشت تحریر در آمده است.
از طرف دیگر، حضرت علی علیهالسلام گذشته از این که امام معصوم شیعیان است، در تاریخ بشر به عنوان یک متفکّر و سیاستمداری مطرح بوده که همواره نامش قرین عدالت میباشد. بحث عدالت در اندیشههای سیاسی امام علی علیهالسلام بحثی بسیار گسترده و عمیق است که تأمّل؛ تفکّر و مجال قابل توجهی میطلبد.
در این مقاله کوتاه، به اهمیّت و جایگاه عدالت از دیدگاه امام علیهالسلام اندیشههای حضرت علی علیهالسلام در مورد عدالت در نظام سیاسی، عدالت رهبران سیاسی و جایگاه مردم در اجرای عدالت پرداخته شده و مهمترین بحث به نظام سیاسی اختصاص دارد که عدالت در اجزای نظام سیاسی، عدالت در هدف و جهت نظام سیاسی، عدالت در اجرای حدود و قوانین و عدالت در امور مالی و توزیع ثروت را مورد بحث و بررسی قرار داده است.
ادامه مطلب ...نوشتار حاضر نوعی برداشت از تجسم و بازتاب اعمال آدمی در جهان آخرت است که با سرمایهگیری از آیات و روایات به تصویر ذهنی درآمدهاند و امید آن است که منشأ تنبه و بیداری قرار گیرد. کتاب «سرگذشت ارواح در برزخ» نوشته «اصغر بهمنی» پس از مطالعه و تأیید توسط عالم گرانقدر «آیت الله جعفر سبحانی» وارد بازار کتاب و مورد استقبال قرار گرفت.*
به سوی آتش
در حالیکه از شدت وحشت و اضطراب به خود میلرزیدم، پرسیدم به کجا؟ گناه به کوه سمت چپ اشاره کرد و گفت: پشت این کوه وادی باصفایی است که دوست دارم تا قیامت در آنجا بمانی. (میزان الحکم/ ج5 ص85)
میدانستم لجاجت و طفره رفتن من بی فایده است پس به همان راهی که اشاره کرده بود قدم نهادم. گناه با عجله و شادی کنان جلو میرفت. هراز گاهی بر میگشت و مرا تشویق به ادامه راه میکرد.
از جمله عوامل کنترل کننده و مانع سقوط انسان، یاد مرگ و یاد معاد میباشد که طی چند جلسه گذشته، به اختصار پیرامون برخی از منازل آن سخن گفتیم. توجّه به حالت احتضار و یادآوری وقایع درون قبر و نیز عالم برزخ، میتواند مانعی برای سقوط انسان در درّه تباهی و غفلت باشد.
یادآوری مسأله مرگ در طول شبانه روز، به مرور میتواند انسان را بیدار کرده، او را از انحراف نجات دهد. علمای علم اخلاق تأکید فراوانی بر یاد مرگ داشتهاند و این نوع تفکّر را برای نجات از غرق شدن در مادیّات و امور دنیوی، بسیار مهم و با ارزش میشمرند.
خواب معروفی نقل میکنند که در زمان شیخ انصاری یک کسی خواب دید که شیطان در نقطه ای (قضیه مربوط به نجف است) تعداد زیادی افسار همراه خودش دارد، ولی افسارها مختلف است، بعضی از افسارها خیلی شل است، طناب بسیار ضعیفی را به صورت افسار درآورده است، یکی دیگر افسار چرمی، یکی دیگر زنجیری، زنجیرهای مختلف و بعضی از زنجیرها خیلی کلفت است.
در میان اینها یک افسار خیلی کلفت و زنجیرقوی بود که خیلی جالب بود.
از شیطان پرسید: اینها چیست؟
ـ اینها افسارهایی است که به کله بنیآدم میزنم و آنها را به طرف گناه میکشانم.
آن افسار خیلی کلفت نظر این شخص را جلب کرد، گفت: آن برای کیست؟
ـ این برای آدم خیلی گردن کلفتی است.
ادامه مطلب ...پیامبر گرامی اسلام، حضرت محمد بن عبدالله (ص) در محیطی چشم به جهان گشودند که مهمترین رسانه در فرهنگ آن محیط ،شعر و شاعری بود. شعرو شاعری در محیط عربستان و در آن عصر یکی از مهمترین زمینه های تبلیغات بوده است .
آویختن معلقات سبع بر دیوارکعبه را همه شنیده اید و به اهمیت آن واقفید. لذا مردم جاهلی که گوششان با شعر عادت کرده بود سخنان وحی را شعر قلمداد می کردند و خداوند متعال در جواب آنها می فرمود «و ما علمناه الشعر و ما ینبغی له» یعنی ما او را شعر نیاموختیم و آن سزاوار او نیست .
حضرت امام(ره) وجوه مختلف شخصیتی داشتند، گاه ایشان را در کسوت یک فقیه میبینیم، گاه در هیئت یک فیلسوف و بیشتر در قالب یک نظریهپرداز سیاسی که بر اساس مبانی اسلام حکومت دینیای پایهگذاری کرد، اما در این میان وجه شاعری ایشان کمرنگتر از دیگر ابعاد شخصیتشان است که شاید تحت تأثیر فعالیتهای علمی و سیاسی ایشان قرار گرفته است. گذشته از این، امام(ره) هرگز به شعر از سر شاعری نگاه نکردند و اگر هم شعری سرودند، غلیانی بود که از وجود عارفمنش ایشان برخاسته بود.
قطار ایام به خرداد رسید؛ ماهی که آبستن حماسهای سترگ است.
حماسهای که تا ابد بر تارک بلند تاریخ این ملک، خواهد درخشید.تا تحقق کامل این حماسه، هنوز سه گام دیگر باقی است.
در اهمیت این انتخابات همین بس، که به تعبیر رهبر معظم انقلاب، "انتخابات امسال به مسالهای بینالمللی تبدیل شده
اگر بسیاری از مردم زندگی شادی ندارد و در زندگی شادی واقعی را تجربه نمی کنند تنها از آنروست که نیاموخته اند چگونه می بایست به شادی برسند !
شاد زیستن نیاز به آموزش دارد و برخلاف بسیاری که معتقد شاد بودن پیچیده یا غیر ممکن است ، اتفاقاً شاد زیستن امری ست آسان و ممکن که تنها نیازمند خواستن است . اگر شادی به زندگی شما نمی آیند تنها از آن روست که واقعاً نخواسته اید خانواده و فضایی شاد داشته باشید . همانگونه که گفته شد باید بخواهید که شاد باشید و برای خواستن باید دلایل کافی داشته باشید . تا ندانید چرا ، هرگز به سراغ چگونه ها نمی روید اما اگر فقط یکبار از خود دلیل چیزی را بپرسید و از خود بپرسید چرا ، ناخودآگاه به دنبال چگونه و راه حل ها می گردید .برای شادی و شاد زیستن باید تلاش کنید و در این مقاله می آموزید که چگونه این کار را انجام دهید.
امام جواد ع :
المؤمن یحتاج الی توفیق من الله، و واعظ من نفسه، و قبول ممن ینصحه
تحف العقول، 457
دوستان عزیز!«نیایش» ، نیاز روح است و «دعا» ، غذای جان .
خدایا! اگر مرا به جرمم بگیری، دست به دامان عفوت میزنم،
اگر مرا به گناهانم مؤاخذه کنی، تو را به بخشایشت باز خواست میکنم.
اگر در دوزخم افکنی، به دوزخیان اعلام خواهم کرد که دوستت دارم . . .
هر چند در کنار طاعتت، عملم کوچک است، اما امیدم بسی بزرگ است، پس چگونه میتوانم از آستانت تهیدست و محروم برگردم؟ . .
ادامه مطلب ...
به گزارش مرکز خبر حوزه، دبیر پنجمین همایش بینالمللی دکترین مهدویت در دومین نشست خبری این همایش در تهران اظهار داشت: یکی از ضرورتهایی که موجب برگزاری این گونه همایش های بینالمللی می شود، این است که با توجه به منابع فوقالعاده غنی، خلا علمی و پژوهشی در عرصه مهدویت مشهود می باشد و تلاش برای کاربردی کردن آن بسیار اندک بوده است.
ادامه مطلب ...
مقدمه
مسئله مهدویت و بررسی مبانی، ضرورت ها و مباحث دیگر آن، از مسائلی است که در عصر حاضر مورد توجه قرار گرفته است؛ به گونهای که مراکز بسیاری در قالب مؤسسه، پژوهشکده، سایت، وبلاگ و مانند آن به اطلاع رسانى، پژوهش، تبلیغ و مانند آن به فعالیت در این زمینه میپردازند و اقدامات شایان توجهی انجام دادهاند و برخی از آنان شایسته تقدیر هستند.یادآوری میکند که معرفی این مراکز و مؤسسات، به معنی تأیید آنها و یا صحت مطالب و برنامههای آنها نیست. هدف این نوشتار، نوعی اطلاع رسانی به علاقه مندان و پژوهشگران این عرصه است.
ادامه مطلب ...
دکتر سید محمد تیجانی سماوی برای بعضیها یک وجود خیالی است، شخصیتی که ساخته و پرداخته شیعیان است، اما کسی که در هتل لاله تهران ملاقات شد واقعیتی به لطافت خیال بود، مهربان متواضع و بسیار روشنفکر، متبسم و محاسنی کم که با گشادهرویی، یک ساعت مصاحبه را پذیرفت.
ادامه مطلب ...
انسان همواره به الگو نیازمند است و باید بکوشد بهترینها را برای زندگی خود برگزیند. از این رو توجه به سعادت ابدی و کمالگرایی انسان را بر آن میدارد تا الگوهایی مناسب و در خور را انتخاب نماید که بهترین ایشان همانامعصومین(علیهمالسلام) هستند. میکوشیم طی سلسله مقالاتی در گروه دین و اندیشه به بررسی سیره پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) و ائمه اطهار(علیهمالسلام) بپردازیم. باشد که الگوگیری مناسبی برای زندگیمان باشد.
ادامه مطلب ...
نخستین گام در طریق بررسى نسبت عقل و تجربه دینى، تایید و پذیرش وجود شخصیت عرفانى در نزد امام علیه السلام مىباشد.آنگاه پس از این مرحله مىتوان این پرسش را مطرح ساخت که نسبت تجربه عرفانى حضرت با عقل و خردورزى چیست؟
براى تایید و پذیرش شخصیت عرفانى امام علیه السلام میتوان از دو راه سود برد: نخست، از طریق اوصاف و احوال و بیانات آن حضرت.دوم، با استناد به نظرات اهل معنا و عرفان.
ادامه مطلب ...
از جمله اوصاف بندگان شایسته خدای متعالی، عدم وابستگی به شهوات و لذایذ مادی زودگذر دنیایی است.
امام علی علیه السلام ،
شهوت را به پیراهن تشبیه کردهاند و پرداختن به شهوات را بسان پوشیدن آن دانستهاند؛ و سپس در وصف دوستان برگزیده خداوند فرموده اند:
«پیراهن شهوت را از تن به در آوردهاند.»
ادامه مطلب ...
کلید بیداری قلب
مرحوم علامه ی مجلسی در بحارالانوار در باب فرمایشات وجود مبارک حضرت موسی ابن جعفر قطعه ی بسیار پر ارزشی را نقل می کند که دانستن این قطعه برای همه ی ما لازم است.
متن قطعه را برایتان ترجمه می کنم. و بعد به اندازه ای که اقتضا داشته باشد برایتان توضیح می دهم.
امام
می فرمایند(تفقهوا فی دین الله) دین خدا را بفهمید.
(فان الفقه مفتاح البصیره) برای این که دین شناسی کلید بینایی است.
ادامه مطلب ...
عوامل تهدیدکننده کیان خانواده
آنچه در پی می آید تحلیلی پیرامون آسیب های جدی تهدیدکننده کیان خانواده است که براساس روایات و آموزه های ائمه اطهار(ع) استخراج و تدوین شده است. این آسیب ها شامل آسیب های کلی مربوط به خانواده و آسیب های مربوط به زن و شوهر است.
ادامه مطلب ...
شکل و صورت انسان، فقط این شکل و صورت مادی که پیر و خسته و زشت شده و سپس در خاک به بد شکلترین صورتها مبدل میگردد نیست.
چه بسا در دنیا صورتهای بسیاری در ظاهر زیبا باشند، در حالی که صورت ذاتی صاحب آنها بسیار کریه است و چه بسا صورتهایی بسیار زشت باشند، در حالی که صورتهای باطنی صاحب آنها بسیار نورانی و زیبا باشد. پس آن چه مهم است، صورت اصلی و صورت باطن انسان است.
ادامه مطلب ...
قرآن عوامل بدعاقبتى را متعدد مىداند، از جمله:
1. پیروى از بیگانگان: «ان تطیعوا فریقاً من الذین اوتوا الکتاب یردّوکم بعد ایمانکم کافرین»
2. گناهان پى در پى: «ثم کان عاقبة الذین أساۆا السّواى ان کذّبوا بآیات اللّه»
3. لقمه حرام: «ویل للمطففین ... انّ کتاب الفجّار ... ویل یۆمئذٍ للمکذّبین»
4. تکبّر: کفر ابلیس به خاطر تکبّر و ترک سجده بود.
5. سطحى بودن عقاید: «ثم اتخذتم العجل»
6. جامعه ى فاسد و ترک هجرت به منطقه ى سالم: قوم موسى همین که از آب گذشتند و از فرعونیان نجات پیدا کردند، وارد منطقهاى شدند و دیدند که مردم دور بتى گردآمدهاند، از حضرت موسى خواستند که براى آنها هم بتى قرار دهد!: «اجعل لنا الهاً کما لهم آلهة»
هدف از ارائه توصیههای زیر، آموزشی آسان برای ارتقای سازگاری و توجه کردن به ویژگیهای مثبت یکدیگر، افزایش اعتماد به نفس، کاهش اضطراب و تنشهای موجود در جهت افزایش بهداشت و سلامت روانی است.
1 - خانواده یک مجموعه است : خانواده زمانی موفق خواهد بود که همه اعضای آن در یک محفل با کمال صمیمیت و شادی زندگی کنند. چون وجود هر نوع مشکل و ناهماهنگی حتی از سوی یک عضو، کل خانواده را دچار ناراحتی میکند؛ پس از انجام هر رفتاری نظیر مقایسهکردن، تحقیر، طعنه زدن و... پرهیز کنید.
ادامه مطلب ...
تصور کنید که دو کودک در حال بازی هستند. یک دفعه صدای فریادشان بلند میشود که : ازت بدم میاد ... ازت متنفرم ...
اما چند دقیقه بعد باز هم میبینید که دارند با هم بازی میکنند
و خوشحالند. گاهی دو آدم بزرگسال هم در روابطشان به همین شکل هستند. فقط کافی است در نیمکت کنارشان بنشینید و آنها را نگاه کنید. تا به حال این تجربه را داشتهاید؟
ادامه مطلب ...
بخشی از این آداب که زمینه تفاهم بهتر را فراهم و ما را از لغزشهای احتمالی ایمن خواهد ساخت، به شرح زیر عرضه میگردد:
1. سخن حق بگویید و با سخن خود، حق را آشکار سازید.
2. از روی علم و آگاهی سخن گفته و هیچگاه بدون تأمل کافی حرف نزنید و به آثار و پیامدهای حرفهای خود توجه کنید.ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ...
حفظ چشم، گوش، قلب و تمامی اعضا و جوارح از هرگونه خطا و گناه عفاف است
که حاصل این عفت و حجاب درونی، پوشش ظاهری است؛
به تعبیری لطیفتر حجاب میوه عفاف است و عفاف ریشه حجاب.
آری زن در حجاب , همانند گوهری است در صدف.
A woman modesty dressed is as a pearl in its shell
ادامه مطلب ...
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به موضوع بسیار مهم انتخابات ریاست جمهوری در 24 خردادماه امسال بر موضوعاتی مانند؛ مشارکت، ضرورت حضور همه جریانها و سلیقههای سیاسی، رأی مردم را تعیین کننده نهایی در انتخابات، رهبری در انتخابات یک رای بیشتر ندارد، لزوم تمکین همه در برابر قانون، تمکین به انتخاب اکثریت مردم، حفظ آرامش سیاسی و ... تاکید کردند.
ادامه مطلب ...بالاترین مقامی که از سوی خداوند برای نوع انسان در نظر گرفته شده، مقام خلیفه اللهی است و آنچه از آیات قرآن بر می آید این است که این مقام به صورت عام مطرح شده و مختص جنس خاصی نیست چنانچه مردان و زنان هر کدام می توانند خلیفه الله گردند.
خلیفه خدا بودن، در مورد انسان مقامی است که دارای مراتب است، یعنی هر انسانی می تواند پلکانی از این مقام بلند را دارا باشد، و مرتبه او (انسان) منوط است به سعی و تلاش که«أن لیس للأنسان إلا ما سعی»
ادامه مطلب ...ظهور دین اسلام , با اعلام جاودانگى آن و پایان یافتن دفتر نبوت توام بوده است . مسلمانان همواره ختم نبوت را امر واقع شده تلقى کرده اند . هیچ گاه براى آنها این مساله مطرح نبوده که پس از حضرت محمد ( ص ) پیغمبر دیگرى خواهد آمد یا نه ؟
قرآن کریم با صراحت , پایان یافتن نبوت را اعلام و پیغمبر بارها آن را تکرار کرده است . در میان مسلمین اندیشه ظهور پیغمبر دیگر , مانند انکار یگانگى خدا یا انکار قیامت , با ایمان به اسلام همواره ناسازگار شناخته شده است .
تلاش و کوششى که در میان دانشمندان اسلامى در این زمینه به عمل آمده است , تنها در این جهت بوده که مى خواسته اند به عمق این اندیشه پى ببرند و راز ختم نبوت را کشف کنند
ادامه مطلب ...قیامت چه موقع بر پا میشود؟ یا جای قیامت کجاست؟ آیا در زمین است؟ در یکی از کرات آسمانی است؟ آنجائی که خداوند عزّ وجلّ، بهشت و جهنّم را برای مؤمنین و کافرین قرار داده کجاست؟ محلّش کجاست؟ زمانش کی خواهد بود؟ برای پاسخ مقدّمهای را ذکرمی نمائیم، و پس از بیان این مقدّمه معلوم میشود که زمان قیامت کی میباشد و مکان بهشت و جهنّم کجاست.
کما اینکه از پیغمبر أکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) سؤال میکردند: قیام ساعت چه موقع است؟ قیامت کی بر پا میشود؟ این وعده که شما میدهید کی میرسد؟ و در اذهان مردم و عامّة طبقات همینطور این سؤال از آن زمان هست.
ادامه مطلب ...